quarta-feira, 9 de setembro de 2009

Jornalismo e Literatura no Intercom: a sedução pelo texto

Eduardo Ritter – jornalista, mestrando em Comuniação pela PUCRS, bolsista parcial da Capes e integrante do GEPETEC.

“Será que o psicanalista que fica no divã, ouvindo a mulher que enfrenta uma crise no casamento, utiliza esse conhecimento no seu relacionamento, com a sua esposa? Portanto, acho que o jornalismo nunca atrapalhou nem atrapalhará a minha produção literária”. Essa frase de Felipe Pena, professor da Universidade Federal Fluminense (UFF), foi uma das tantas que encantaram o público que acompanhou a mesa redonda “Jornalistas ou Escritores?” durante o 32° Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação realizado entre os dias 4 e 7 de setembro na Universidade Positivo (UP), em Curitiba. Aliás, para os participantes ficou a dúvida: o que foi mais encantador: as palestras, debates e discussões realizadas durante o evento ou a beleza do campus da UP? Confesso que me encantei com o lago, os cisnes, o belíssimo teatro, no entanto, ainda fico com o conteúdo...
Mas voltando à mesa sobre Jornalismo e Literatura, além da fala de Felipe Pena, os participantes também puderam beber um pouco mais da fonte do presidente da Intercom e professor da PUCRS, Antonio Hohlfeldt, e da professora da UFRJ Cristiane Costa, além do editor do jornal Rascunho, que atuou como mediador da mesa coordenada pela professora Elza Oliveira (UP). “A chance que o jornal tem de sobreviver é a volta da grande reportagem”, avaliou Hohlfeldt, explicando que quando o leitor quer uma informação rápida ele a encontra disponível na internet. No entanto, todos na mesa concordaram que mesmo para escrever uma nota de 15 linhas o jornalista precisa ter um texto excelente.
Rogério Pereira, por exemplo, recordou dos tempos em que foi editor do jornal Gazeta do Povo, o maior do Paraná: “A redação era formada basicamente por jovens e quando eu pedia para escreverem uma matéria sobre uma partida de futebol sem dizer de cara qual foi o placar, eles não conseguiam e não se conta de que o sujeito que vai ler o jornal já sabe quanto foi o jogo. Nesse caso o jornalista tem que fugir do lugar-comum”, salientou. Ouso acrescentar aqui, que além disso, o placar dos jogos sempre estão disponíveis nas tabelas e nos gráficos colocados nas páginas de esporte de todos os grandes jornais após cada rodada. “Hoje eu não consigo mais viver em uma redação de jornal diário”, disse Rogério, acrescentando que, apesar disso, aprendeu muito do que sabe sobre a prática jornalística na sua passagem pela Gazeta do Povo.
Já Cristiane Costa, autora de Pena de Aluguel, um livro referência para os estudiosos do tema Jornalismo e Literatura, destacou que o lide não precisa ser chato e mecânico, salientando a necessidade que o jornalista e o escritor têm de seduzir o leitor. Quando o debate foi se encaminhando para o tema “sedução”, Felipe Pena, que em março estará lançando o romance O marido perfeito mora ao lado, comparou o ato de escrever ao de sedução em um relacionamento. “O jornalista e o escritor devem seduzir o leitor a cada texto, a cada linha, da mesma forma que o homem também deveria seduzir a sua mulher todos os dias, principalmente após o casamento”. Após essa comparação, ele completou bem humorado: “Vai ver por isso eu sou solteiro e um escritor desconhecido...”.
E em meio a uma conversa um tanto informal, bem humorada, mas muito rica em conteúdo, foram debatidos outros temas relacionados a Jornalismo e Literatura, como a utilização do marketing literário, excelentes contextualizações históricas do surgimento e desenvolvimento da literatura, que sempre andou de mãos dadas com o jornalismo, entre tantos outros pontos.
Encerro o texto, fazendo a inversão do que aconteceu no debate, voltando à primeira a primeira fala de Felipe Pena na mesa: “Muitos escritores contemporâneos estão esquecendo do principal: a história. Ou seja, existe uma preocupação em escrever um texto bonito esteticamente, com sacadas ‘geniais’, mas sem história. Todo mundo pensa que é a reencarnação de James Joyce. Mas quem vai querer ler algo que não tem história? O mesmo vale para o jornalismo”. E em certos casos, vale também para certos textos acadêmicos incompreensíveis. Ou, recorrendo a Michel Maffesoli, para os “autistas intelectuais”.

terça-feira, 8 de setembro de 2009

O QUE É Loglan?

por Alex Leith
O que diferencia a humanidade além de outros animais é a linguagem. Certamente muitas espécies se comunicam, e algumas fazem isso de uma forma bastante sofisticada como lobos e golfinhos. A diferença importante com a linguagem humana é que ela pode ser escrita, permitindo-nos comunicar através do tempo, bem como o espaço. Há uma teoria linguística - conhecida como a hipótese de Sapir-Whorf – define que a estrutura de uma linguagem humana estabelece limites para o pensamento daqueles que a falam, portanto, uma língua pode até mesmo colocar restrições ao desenvolvimento das culturas que a utilizam . Se esta hipótese estiver correta, uma linguagem que poderia levantar essas restrições, reduzindo-os a um mínimo, deveria, assim, para libertar as mentes de seus falantes de seus antigos laços linguísticos, e que deve ter um efeito profundo, tanto no pensamento individual e em o desenvolvimento das culturas humanas.
Loglan é uma linguagem projetada para testar essa hipótese. Ela foi originalmente desenvolvida na década de 1950, e uma versão inicial foi descrita na revista Scientific American de Junho de 1960. Desde então, Loglan tem continuado a se desenvolver e expandir. Um dos objetivos para o seu desenvolvimento foi livrar a gramática de ambiguidades, e esse objetivo foi alcançado. Outro objetivo foi de áudio-visual isomórfico (o que significa que o fluxo de linguagem Loglan rompe-se automaticamente em cadeias totalmente pontuadas de palavras, e este foi parcialmente atingido.
Existem em qualquer caso, ambiguidades em Loglan como "sorvete" versus "Eu grito": limites da palavra Loglan sempre são claras. Além disso, grande parte da gramática Loglan é baseada no cálculo de predicados da lógica matemática moderna. Não se preocupe, você não tem que ser um matemático para saber Loglan, mas provavelmente você vai apreciar a clareza de pensamento que encoraja a sua gramática.
O vocabulário do Loglan abrange atualmente mais de dez mil palavras, e existem algoritmos (procedimentos passo a passo) para a geração de novos, quer através da combinação de palavras já existentes Loglan, ou por meio de empréstimos palavras das línguas naturais, nomeadamente do Comité Científico Internacional do Vocabulário. O vocabulário básico Loglan é formado por pouco mais do que mil palavras para conceitos comuns e foi escolhido para ser, tanto quanto possível culturalmente neutro, e ser tão facilmente revogável quão possível pelos oradores dos oito línguas naturais mais faladas: Inglês, chinês, hindu, russo, espanhol, francês, japonês e alemão.
A Libertação de Loglan das ambiguidades sintáticas a torna ideal para três usos computacionais:
1. o armazenamento e recuperação de informação internacionais;
2. tradução automática entre línguas naturais e
3. A próxima geração de computadores são propensas a usar linguagens como Loglan que permitirá que os computadores. Com isso, as máquinas entenderão o que seus usuários estão fazendo ou dizendo.
Sua clareza e ausência de preconceito cultural são apenas o que é necessário para consolidar a cooperação internacional. Isso deixa cada um de nós com uma língua materna que usaríamos para piadas, poesia e fazer amor. Um bônus adicional é que as nossas línguas maternas poderiam ser muito mais com base local: não só o inglês, mas o Liverpool Scouse, não apenas o alemão, mas o Hamburger Platt, e não apenas francês, mas o Occitan. Para manter a diversidade linguística e cultural, que consagre as línguas minoritárias e regionais poderiam ser tão importante, a longo prazo como a manutenção da diversidade da vida.
Uma coisa é certa: juntamente com todos esses papéis dignos e importantes que Loglan poderia desempenhar, é também um delicioso brinquedo lingüístico, uma lente com a qual a analisar o mundo estranho, mas inesperadamente rica que a sua utilização revela. A grande revolução morfológica ocorreu pouco antes da publicação da quarta edição do Loglan 1 (ver abaixo) em 1989.
Agora, porém, a estrutura da linguagem e dos procedimentos de empréstimos e combinando palavras são estáveis. Nenhuma outra alteração nessas áreas são esperadas. Isso não quer dizer que a linguagem não vai continuar a desenvolver: uma língua evidentemente, não está morta. Assim a gramática Loglan continuará a expandir-se, permitindo ao loglanistas falar e escrever cada vez mais de forma precisa e eficaz, e seu vocabulário também irá crescer indefinidamente, com novos conceitos, termos específicos, ou distinções que faremos ao longo do tempo dentro de suas antigas narrativas. Além de ser uma ferramenta de tradução, esperamos que Loglan venha a ser cada vez mais utilizado para a produção de obras originais: histórias, peças, ensaios, até mesmo um romance em andamento. Enquanto isso, aguardamos que os cientistas da computação forneçam um meio para que o entendedor Loglan possa construir sua própria representação do mundo, e assim se tornar o nosso interlocutor do silício, nos ajudando a educar, e assim ajudá-la a educar-nos. Objetivos distantes como vimos no último par de décadas, têm o hábito de aparecer em nossa porta, gritando, "Deixe-me entrar, eu estou aqui, eu estou pronto". Se esses objetivos e perspectivas de excitar e inspirar-lhe, aqui está o Instituto Loglan foi construído para lhe oferecer: um kit de ferramentas para facilitar o seu aprendizado e sua utilização sempre mais ampla do idioma.
*As oito línguas mais faladas quando Loglan foi criado, em 1959.
Mais informações sobre linguagem Loglan
Teoria dos conjuntos é a teoria matemática que trata das propriedades dos conjuntos. Ela tem sua origem nos trabalhos do matemático russo Georg Cantor (1845?1918), e se baseia na idéia de definir conjunto porquê uma noção primitiva. Também chamada de teoria ingênua ou intuitiva devido à invenção de várias antinomias (ou paradoxos) relacionadas à definição de conjunto. Estas antinomias na teoria dos conjuntos conduziram a matemática a axiomatizar as teorias matemáticas, com influências profundas acerca a lógica e os fundamentos da matemática. Foi a partir desta teoria que se chegou ao noção de número transfinito, incluindo as classes numéricas dos cardinais e ordinais, estabelecendo a diferença entre estes dois conceitos que colocam novos problemas quando se referem a conjuntos infinitos. Os conceitos matemáticos inovadores propostos por Cantor enfrentaram uma resistência significativa por troço da comunidade matemática da estação. Os matemáticos modernos, por seu lado, aceitam plenamente o trabalho desenvolvido por Cantor na sua Teoria dos conjuntos, reconhecendo-a porquê uma mudança de paradigma da maior relevância.http://pt.wikipedia.org/wiki/Georg_Cantor

Breves comentários acerca o surgimento da Lógica Simbólica e Teoria dos Conjuntos

Alguns historiadores creditam a Leibniz (1646-1716) a geração da Lógica Simbólica em 1680. Todavia, há controvérsias acerca a questão. Parece que antes de 1903, não foi publicado zero acerca o pensamento de Leibniz a saudação da Lógica Simbólica. Há hipóteses de que Lambert (1728-1777) e Boole (1815-1864) tenham sido direta ou indiretamente influenciados por Leibniz. O filósofo teutónico tinha porquê meta edificar uma linguagem universal (esta já havia surgido com Descartes (1596-1650) com o nome de Matemática Universal). A procura de uma linguagem universal, que substituísse o latim, foi uma tarefa empreendida por muitas pessoas no século XIX. Peano, por exemplo, trabalhou muito com a Interlíngua, motivado provavelmente por Leibniz. Esta meta foi perseguida também por Frege (1848-1925), no século XX, que repercutiu nas linguagens Loglan e na linguagem de computadores Prolog. Além da procura da linguagem universal, Leibniz propôs um Calculus ratiocinator, ou seja, um conta para raciocinar. Para isto, é evidente, era necessário o estabelecimento de um simbolismo propício, O operação simbólico de Leibniz foi motivado pelo indumento de que muitos conceitos eram compostos, eles eram coleções ou conjunções de outros conceitos mais simples. A simbologia de Leibniz incluía letras, linhas e círculos, que eram usados para simbolizar conceitos e suas relações. E por este motivo que sua lógica é chamada premeditado, e não extensional, já que seus termos representam propriedades ou conceitos em lugar de objetos que têm estas propriedades, O que Leibniz simbolizava por A B, podemos ortografar em notação moderna porquê A = B, isso significava que todos os conceitos compondo o concepção A também estavam no noção B e vice-versa. Outro exemplo que pode ser citado é a sua notação A B C, para indicar que o noção em A e aquele em B constituem totalmente o noção em C. Isto pode ser escrito, com a notação atual, da seguinte forma: A + B = C ou A B.